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번호     글 제 목  작성자 조회 본문내용
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관세음 보살 영험 - 법원주림 경법편 - 쇠사슬이 풀어지고 목숨을 건지다.

아라 3842 관세음 보살 영험 - 법원주림 경법편 - 쇠사슬이 풀어지고 목숨을 건지다.
(관세음보살 영험,쇠사슬,영험설화,법원주림,경법편,)진(晋)나라 유도(劉度)는 평원(平原) 요성(遼城) 사람이다. 그 고향 1천여의 집은 다 불법을 받들어 불상을 만들어 세우고 승니(僧尼)를 공양했다. 오랑캐의 괴수 목미(木未)의 때를 만나, 이 고을에서는 일찍이 죄를 짓고 달아난 사람이 있었으므로 목미는 크게 분노하..
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중국불상, 목조불상 안에 미이라가 들어있다. 티베트의 고승불상, 썩지 않는 고승의 몸,

춘다 14458 중국불상, 목조불상 안에 미이라가 들어있다. 티베트의 고승불상, 썩지 않는 고승의 몸,
중국불상,목조불상, 안에 미이라가 들어있다. 티베트의 고승불상, 썩지 않는 고승의 몸,  촬영을 하기 위한 모습네덜란드 드렌츠 박물관에서 전시되고 있는 중국 불상이 화제다. 1100년 전후에 만들어졌다고 추정된 불상을 Ct 촬영을 해보니 그 안에 미이라가 들어 있었다. 물론 일반에 불상으로 알려졌지만, 불상..
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가섭존자와 그의 부인

아라 11667 가섭존자와 그의 부인
가섭의 아버지는 이름을 니구율타(尼俱律陀)라 하는데 마갈 사람이요, 바라문 종족의 출생이다. 그는 전생의 복덕 때문에 세상에 나서는 큰 부자가 되었는데, 진기한 보물은 그 나라에서 으뜸으로 국왕의 재보도 거기에 비하면 천분의 일도 되지 못하였다. 그러나 그들 부부는 고독하여 아들이 없었다.  그 집 근처에 ..
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두 형제ㅡ 도를 닦은 형과 가업에 종사한 동생

아라 11483 두 형제ㅡ 도를 닦은 형과 가업에 종사한 동생
두 형제ㅡ 도를 닦은 형과 가업에 종사한 동생옛날 두 형제가 살았다. 세력이 크며 부하고 귀하여 재산이 한량이 없었는데, 부모가 돌아가자 의지할 곳이 없었다.  그들은 비록 형제이지마는 생각은 서로 달랐다. 형은 도와 위의를 좋아하였으나 아우는 가업(家業)을 사랑하고, 세상에 벼슬과 녹(祿) 따위의 영화를 탐..
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까마귀가 떨어지는 과일에 맞아 죽은 인연 비유

아라 2773 까마귀가 떨어지는 과일에 맞아 죽은 인연 비유
바다 가운데 한 나라가 있었는데, 이름을 사하첩(私訶疊)이라 하였다. 거기서는 많은 보물이 났지마는 석밀(石蜜)만은 없었다. 그 때 어떤 상인이 5백여 수레의 석밀을 가지고 가서 왕에게 바치려고 하였다. '받는 돈은 반드시 시장에서 파는 것보다 많을 것이다'라고 생각하고, 석밀을 가져다 왕궁 문..
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도리천인 삼보에 귀의하고 돼지 몸을 벗다

수다원 3362 도리천인 삼보에 귀의하고 돼지 몸을 벗다
도리천, 전생,천인,도리천궁,3보에 귀의,도리천인이 죽으려 할 때 일곱 가지 조짐이 나타났는데, 부처님을 만나 인간에 태어나게 되다  옛날 도리천궁에 한 천인이 있었는데, 수명이 다하려 하자 일곱 가지 조짐이 나타났다. 첫째 목안의 광명이 사라졌고, 둘째 머리 위의 꽃이 시들었으며, 셋째 얼굴빛이 변하였고, 넷..
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부처님의 열반, 가섭존자의 주도로 필발라굴에서 경전결집

수다원 3655 부처님의 열반, 가섭존자의 주도로 필발라굴에서 경전결집
부처님의 열반, 가섭존자,필발라굴,경전결집,하늘에서는 커다란 음성으로 이렇게 말하였다.  “모든 불제자들은 다 부처님께서 가신 곳을 따르라. 법등(法燈)을 없애고자 큰 어둠이 이르렀으니, 만약 3장(藏)의 경서(經書)들을 모아놓지 않으면 모든 아라한들이 열반한 이후에는 불법이 곧 없어질 것이다.”  석제..
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담무참의 신력

아라 3371 담무참의 신력
담무참“귀신이 마을에 들어오면, 반드시 많은 재앙과 돌림병이 일어날 것입니다.”  저거몽손은 믿지 않고 몸소 자신이 귀신을 보고 증험하기를 원하였다. 담무참이 즉시 저거몽손에게 주술을 걸었다. 저거몽손은 귀신을 보고 놀라 두려워하였다.  담무참이 말하였다.  “마땅히 정결하고 정성스럽게 재계(..
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반야바라밀을 염송하면

춘다 3431 반야바라밀을 염송하면
공덕품(功德品)     그 때에 모든 인지천(因坻天)의 천신들과 모든 범천(梵天)의 천신들과 모든 파야화제천(波耶和提天)의 천신들과 모든 이사천(伊沙天 : 護世八萬天의 하나)의 천신들과 모든 나제건천(那提乾天 : 自在天)의 천신들이 동시에 세 번 반복하여 이 법을 높이 칭송하였다.  "현자(..
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도리천의 제석천왕이 부처님께 공양 올린 까닭

춘다 5115 도리천의 제석천왕이 부처님께 공양 올린 까닭
제석천이 부처님을 공양한 인연  도리천왕,제석천왕,부처님,공양,아사세왕,부처님께서는 왕사성 가란타 죽림에 계셨다.  그 때 제바달다(提婆達多)가 매우 어리석고 교만하며 질투가 심하였다. 그는 아사세(阿闍世)왕으로 하여금 법이 아닌 제도를 만들어 북[鼓]을 쳐서 민중들에 명령을 내리되, 그 누..
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영험설화 구잡비유경 공작왕과 파랑새

춘다 3529 영험설화 구잡비유경 공작왕과 파랑새
(영험설화 구잡비유경 공작왕과 파랑새)과거 수없는 겁 전에 어떤 공작왕(孔雀王)이 있었다.  그는 5백의 부인 공작을 데리고 서로 어울려 여러 산을 돌아다니다가, 빛깔이 아주 좋은 파랑새를 보고는 5백의 부인을 버리고 그 새를 쫓아갔다. 파랑새는 단 이슬과 맛있는 과실만 먹었다.  그 때 그 국왕의 부인이 ..
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영험설화 구잡비유경 5계와 십선의 힘

춘다 3461 영험설화 구잡비유경 5계와 십선의 힘
(영험설화, 경전, 구잡비유경, 5계와 십선이 힘,)수없는 과거 세상에 어떤 상인이 있었는데 이름을 살박(薩薄)이라 하였다.  그는 마침 다른 나라로 가서 물건을 팔아 재물을 얻어 가지고 부처님의 제자 집 근처에 머물렀다.    그 때 부처님의 제자 집에서는 큰 복을 짓기 위해 높은 자리를 만들고 여..
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정반왕 세상을 떠남

춘다 4079 정반왕 세상을 떠남
 (정반왕세상을 떠남, 마야부인 도리천,이모 대애도 비구니로 출가,) 정반왕(淨飯王)께서 돌아가시다 정반왕이 병이 들어서 뼈 마디마디가 끊어지려 하고 숨도 급류 흐르는 것처럼 가빠졌다. 어떤 치료도 소용이 없었기에 두 아우와 여러 왕들, 여러 신하들이 말하였다.  "대왕께서는 평소에 악을 짓지..
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고승전 축도생 편

춘다 3941 고승전 축도생 편
(고승전, 축도생,) 1) 축도생(竺道生)  도생의 본래 성은 위(魏)씨이다. 거록(鉅鹿) 사람으로 팽성(彭城)에서 거주하였다. 집안은 대대로 벼슬한 문족이며, 아버지는 광척(廣戚) 수령이었다. 고을에서 선량한 사람이라 칭송했다.  도생은 어려서부터 빼어나게 훌륭하고, 총명하고 명철함이 신과 같았다..
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영험, 불교,가난한 사람 수마(須摩)가 실을 가지고 부처님께 보시한 인연

무차대신 4213 영험, 불교,가난한 사람 수마(須摩)가 실을 가지고 부처님께 보시한 인연
 5) 가난한 사람 수마(須摩)가 실을 가지고 부처님께 보시한 인연  부처님께서는 사위국 기수급고독원에 계셨다.  그 때 성에 어떤 직사(織師)가 있었으니, 이름이 수마(須摩)였다. 그는 살림이 빈궁하고 어려워 집에 한 되, 한 말의 곡식조차 없어 항상 뜨내기 품팔이로 겨우 생활해 오던 차에 어느 날 이렇..
218

영험, 불교, 게으름뱅이 난타가 부처님을 뷥게 된 인연

무차대신 5009 영험, 불교, 게으름뱅이 난타가 부처님을 뷥게 된 인연
3) 게으름쟁이 난타(難陀)가 부처님을 뵙게 된 인연. 부처님께서는 사위국(舍衛國) 기수급고독원(祇樹給孤獨園)에 계셨다.  그 때 저 성에 한량없는 재보를 가진 어떤 장자의 집에 외아들이 있었으니,이름을 난타(難陀)라고 하였는데, 게으르고 항상 잠자기를 좋아하여 걷거나 앉는 것을 좋아하지 않았다. 그러나..
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명험, 불교, 명칭이라는 여인이 부처님을 초청한 인연

무차대신 4291 명험, 불교, 명칭이라는 여인이 부처님을 초청한 인연
 2) 명칭(名稱)이라는 여인이 부처님을 초청한 인연  부처님께서는 비사리(毘舍離) 미후(獼猴)강 언덕의 중각강당에 계셨다.  그 때 세존께서 옷을 입고 발우를 가지고서 여러 비구들과 함께 성(城)에 들어가 걸식하기 시작하여 사자(師子)의 집에 도착하셨다.  때마침 사자 장자의 며느리..
216

영험, 불교, 만현장자가 부처님을 초청한 인연

무차대신 4271 영험, 불교, 만현장자가 부처님을 초청한 인연
 1) 만현(滿賢) 바라문이 멀리서 부처님을 초청한 인연  부처님께서는 왕사성(王舍城)의 가란타죽림(迦蘭陀竹林)에 계셨다.  그 때 저 남방에 만현(滿賢)이라는 한 바라문이 있었다. 그는 한량없고 헤아릴 수 없는 재보(財寶)를 지녀 마치 비사문천(毘沙門天)과 같은 큰 부호이면서, 또 덕과 믿음이 있어 현..
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집을 떠나 수행한 두 형제, 잡비유경

무차대신 4192 집을 떠나 수행한 두 형제, 잡비유경
  옛날 어떤 형제 두 사람이 한꺼번에 집을 떠나 도를 배웠다.  형은 언제나 선정을 행하기를 생각하면서 알뜰히 도를 닦아 아라한이 되어 여러 가지 신통이 밝게 트였고, 아우는 항상 널리 배우고 많이 듣기를 생각하면서 이름 팔기를 좋아하고 자기의 영화를 원하였다.  형은 아우를 깨우쳐 타일렀다.&nbs..
214

가섭존자의 전생과 수행

무차대신 9185 가섭존자의 전생과 수행
(잡비유경, 가섭존자, 전생,수행, 아내, 결혼, 바라문,) 가섭의 아버지는 이름을 니구율타(尼俱律陀)라 하는데 마갈 사람이요, 바라문 종족의 출생이다. 그는 전생의 복덕 때문에 세상에 나서는 큰 부자가 되었는데, 진기한 보물은 그 나라에서 으뜸으로 국왕의 재보도 거기에 비하면 천분의 일도 되지 못하였다. 그러..
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잡비유경, 묘법을 믿지 않는 비구의 죄. 자기의 빚을 남이 해결할 수가 없다.

무차대신 4491 잡비유경, 묘법을 믿지 않는 비구의 죄. 자기의 빚을 남이 해결할 수가 없다.
  옛날 작리사(雀離寺)에 아라한의 도를 얻은 어떤 장로 비구가 있었다.  그는 한 사미를 데리고 산에서 내려와 장안으로 구경하러 들어가면서, 가사와 바루가 크고 무거워 사미를 시켜 그것을 가지고 뒤를 따라오게 하였다.  도중에서 사미는 생각하였다.  '사람이 세상에 나면 괴로움을 받지 않을 수..
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인간왕 천왕 용왕 금시조왕

무차대신 6824 인간왕 천왕 용왕 금시조왕
(인간왕, 천왕, 용왕, 금시조왕)  옛날 천축국 송사(松寺)에 도인 네 사람이 있었는데, 그들은 다 6통(通)을 가지고 있었다.  그 나라에 거사 네 사람이 있어, 그들은 각기 도인 한 사람씩 청하여 항상 공양하였다.  네 도인은 각기 교화를 행하되, 한 사람은 제석천왕에게로 가고, 한 사람은 바다의 용왕에..
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악귀를 사려는 범지

무차대신 3902 악귀를 사려는 범지
(악귀, 범지, 천제,)  옛날 파리불국(波利弗國)은 다른 나라에 비하여 가장 물자가 풍부하고 인민이 번성하여, 진인(眞人)·신인(神人)에서 밑으로 어질지 못한 아홉 종류에 이르기까지 모두 도덕을 갖추었다. 그리하여 선경(仙經)도 두루 갖 추어져 있었으며, 금과 은과 곡식과 비단 등 어느 하나 없는 물건이 없..

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