우리가 인생에서 늙고 병들어서 인생의 무상을 느낄 때는 이미 늦었다고 말하는 것이고, 사업으로 말하면 이미 부도가 나서 돌이킬 수가 없을 때 한탄하고 수습을 한다고 애를 쓸 때 이미 늦었다고 말하는 것이다, 몸으로 말하면, 병이 위중해서 일어설 기약이 없을 때 가서야 병을 치료한다고 난리를 치는 건 이미 늦거나 치료에 얼마나 많은 소중한 시간을 버려야 하겠는가.
삼원행과 삼저행 내용에 일어 두었지만, 반드시 마음이 무엇인지 알고 굴리는 힘을 얻어야 하며, 몸이 무엇인지 알고 몸을 다루는 법을 얻어야한다.
그렇지 않다면 잘못된 가치관과 잘못된 판단, 잘못된 집착으로, 사업 가족, 그리고 나아가서 개인의 운명을 그르치게 된다. 그르쳤다고 알아차렸을 때는 잘못된지 한참 오래 일 것이니, 해결 난망이일 것이고, 해결하려고 또 얼마나 소중한 시간을 허비하겠는가. 저지르고 해결하는데 반복적으로 시간을 모두 다 허비하는 것이다. 그나마 그렇게 된 이유라도 알고 있다면 다행이지만 거의가 왜, 그렇게 된지 모르고 행하기 때문에, 결국 운명을 한탄하고 다른 사람만 원망하느라 시간을 허비하게 될 것이다.
몸을 모르고 욕심으로 몸이 건강하기만 바라고 잘못된 섭생을 하고 행동을 한다면 몸을 그르치기 마련이다. 몸을 그르치고 또 회복을 한다고 하게 될 때, 얼마나 많은 시간을 허비 하겠는가. 이렇게 소중한 시간을 반복해서 날마다 헛되게 허비를 하게 되는 것이 중첩으로 겹치면, 24시간을 쪼개도 시간이 부족할 것인데, 자신의 능력을 기르고, 복을 짓고, 베푸는 행을 언제나 할 것인가.
기왕 태어나서 공덕을 행하고 복을 지으며, 살아도 부족한대, 헛되게 잘못된 길에서 시간 낭비를 하는 것이다. 또 전문의 길을 닦고 집중할 시간이 어디에 있겠는가. 인생의 무상을 느낄 때가서야 정신 차린다고 될 일이 아닌 것이다. 도니 깨달음이니, 다 내버려 두고서라도, 날마다 바쁘고 숨쉴 시간도 없이 뛰어 다녀도 먹고 살길도 아득하게 될 것이다. 이때 가서야 기도를 한다. 머다 해도 난망이고, 수련을 하려고 해도 시간이 허락하지 않고 주변이 허락하지 않을 것이다.
만약 지금 어떤 시간도 없이 날마다 먹고 살기 바빠서 숨돌릴 시간도 없거나. 빈둥빈둥 할 일도 발견 못하고 갈피를 잡지 못하고 있다면 바로 원인을 보고 각성해야만 한다??? 그러므로 소중한 시간을 헛되이 쓰지 말고 미리 수련을 해야 하는 것이다.
그 것도 회피적으로, 환상에 빠지며, 관념적인 동작이나 익히는 욕심으로 하는 수련을 하지말고 실다운 수련을 해야만 한다.
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