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명상수련법

벽공스님께서 참선요체, 명상수련의 길, 불교 핵심 가르침을 분명하고 알기 쉽게 나타낸 글


작성자 벽공
작성일 2011/10/27
tag 윤회의 원리, 운명과 능력의 주체는 습관의 반복에서,
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윤회의 원리, 운명과 능력의 주체는 습관의 반복에서 비롯되고, 3번째 = 명상법길잡이, 참선


윤회의 원리, 운명과 능력의 주체는 습관의 반복에서 비롯되고, 3번째 - 명상법, 명상수련, 참선, 화두, 마음,

(윤회의 원리,인과응보,운명과 능력의 주체는 습관의 반복에서)


 


불교하면 조용하고 고요함을 닦으며 번거러움을 멀리하며 세간의 시끄러움과 담을 쌓는 것으로 인식을 하지요.



그 뿐만 아니라 명상을 한다. 무슨 수련을 한다. 하면 불교가 아니라도 으래 마음을 조용하게 하는 것으로 시작을 하며 그렇게 해야 하는 것으로 인식을 합니다.


아마 마음공부를 한다고 해 보신 분들이라면 한번쯤은 그렇게 해 보았을 것입니다.  그런대 어떻든가요.



 

마음이 조용하고 넓어지며 세상이 이해가 되든가요.
그런 분도 있겠지만 대부분은 더욱 망상이 치성하고 주변에 조그만 자극만 있어도 스트레스 받은 기억이 있을 것입니다.



그리고 다른 방식으로 마음을 멍하게 가져 본 분들이라면 처음에는 조용한듯 했지만 다음에 시간이 흐르면서 대단히 무기력하고 답답했든 기억을 하실 것입니다.





위에서 말한 방식으로 수행을 했다면 결국 무능력해지고 소심해지며 이해 폭이 좁아져서 아무것도 모르고 세간도 이해를 못하는 사람이 되고 말게 됩니다.


출가를 해서 산속에 계신다면 그나마 다른 사람들이 이해를 해 주겠지요.


‘저분은 진실한 분이다. 하거나’ 아무것도 몰라도 세상을 떠나서 그렇다고 이해를 해 줄 것입니다.


속이 좁고 이해 폭이 좁다고 해도, 아마 진리의 길을 가기 때문에 그럴 것이라고 이해를 해 주겠지요.


그렇지만 사회생활을 하는 사람이 그렇다면 당장 생업에 지장을 받게 될지도 모릅니다.





지금까지 설명한 내용은 무엇인가 하면, 그렇게는 마음공부도 안 되고 불교의 실체도 아니라는 것입니다.


한마디로 잘못 이해하고 있다는 것입니다.





보살행이라고 들어 봤을 것입니다.


불교에서 대단히 중요하게 여기는 것이 보살행입니다.


먼저 그 마음을 평등하게 닦고 자비심을 바탕에 깔고서 널리 도전하고 배우고 익혀서 그 능력으로 일체 중생을 구제하고 이익을 주는 것이 보살행이지요.
마냥 밖으로 뛰어 다닌다고 해서 보살행이 되는 것은 아닙니다.

보살행의 근저에는 자신이 먼저 마음을 평등하게 열심히 가꾸어야 하고, 그 마음을 기본으로 자비심을 발해서 주변을 소중하게 여기고, 즐거운 마음으로 베풀어야 하는 것입니다. 또한 베풀고 진리를 전해줄 때는 방편을 사용해야 하는 것입니다.
방편이란 무엇인가?
항상 상대를 마음과, 말과 행동으로 칭찬을 자주하고, 상대가 노력을 보이면 그에 해당한 상을 주는 것입니다. 또 잘못된 길로 빠질듯 하면 안된다고 분명하게 제지를 해 줍니다. 제지를 할 때도 조금이라도 받아들인 듯 하면 바로 칭찬이 따라 주어야 합니다. 제지만 연속적으로 사용하게 되면 반항심만 커져서 실패하지요.
이 것이 옳다. 하고 강요하는 주입식 교육은 교육이 아니며 실패하기 쉽고, 마구 편애를 해서 편들어 주면서 하는 교육도 아이들을 버려놓는 교육법이지요. 당연히 그 방식들은 보살행이 아닌 것입니다.

아무튼 방편력을 씀도 명확하게 그 원리를 배워야 하고 많은 훈련이 오래 필요하기 때문에 여기서는 그냥 언급만 하게 됨을 이해해야 합니다.
왜, 보살행을 힘주어 말하는 가하면, 수행자들이 항상 마음을 평등하게 닦고 자비심으로 방편을 써서 중생을 이롭게 하며, 화합을 하게 하는 길을 닦는 것이 바로 불교를 실천하는 길이며, 자신의 마음을 넓게하고, 복을지으며, 그로 인해서 크게 깨달을 밑거름 바탕이 되기 때문입니다.
세속에 몸을 담고있는 분들이라도 그 길을 닦게 되면, 우선 복이 생기고, 마음이 넓어지며, 바라는 일들이 순조롭게 풀리고 능력이 생기게 됩니다.
능력이란 스스로 닦고 베푸는 과정에서 생기지. 노력하지 않고 마음의 문을 닫아 버린다든지. 어느 한 곳에 집착을 해서 고정관념속에 들어 앉아 버리면 능력은 안 생기게 됩니다.
또, 얻어쓰기만 하려는 심리나 운명에 사로잡힌 마음 자세는 자신의 능력을 형편없이 만드는 지름길이 되는 것입니다.
자신의 능력은 자신이 길러야 합니다. 물론 스승의 지도를 받아가면서 해야 하겠지요. 왜냐 하면 좋은 스승을 만나지 못하면 능력을 항상시키는데 엄청나게 힘이 들고 엉뚱한 길에서 해매게 되니까요.
이렇게 모든 인과나 습관은 자신이 만드는 것입니다. 그게 반복되어서 굳어질 때 습관이라고 하고 그 습관이 바람직한 습관일 때 바로 자신이 원하는 환경이 눈앞에 다가오는 것입니다.

모든 능력은 마음을 열고 널리 받아드리면서 반복적으로 숙달하고, 또 그 것을 베풀고, 창의적인 생각을 거듭하고 또 그 길을 시험하고 숙달하고, 이렇게 반복될 때 생기는 것이지. 하늘이 선사하고 전생에 운명적으로 타고난 것이 아니란 걸 명심해야 합니다.
나는 안된다. 못한다. 필요없다. 하고 문을 닫아버리지 말아야겠지요. 그렇게 생각하는 자체가 바로 모든 능력을 막아버리는 것이니까요.
아무튼 운명이다 팔자다. 하는 건 생각도 하지 말아야 하고, 눈앞의 일이 괴로우나 힘드나 항상 즐겨야 합니다. 그렇게 힘써 숙달하고 창의력으로 개발하면서, 마음을 평등하게 가지십시오.
너무 미래를 걱정하지 말고, 불필요하게 이것저것 염두에 두고 힘들어할 필요가 없습니다. 그게 습관이 되면 자신도 모르게 악업이 쌓이는 것이니까요.
일마다 혹은 사람을 볼 때마다. "안된다. 싫다. 믿다. 하고" 부정적인 감정이 늘 작용한다면, 역시 그 화살은 자신에게 다가오는 운명의 화살이 된다는 걸 알아야 합니다.




항상 매사를 긍정적으로 보시고, 마음속에서 지워 버리세요. 예를 들자면, 양쪽을 다 지워버리는 것인데, 산다는 마음도 지우고 죽으면 이렇다 하는 고정관념도 지워 버리는 것입니다. 죽는다. 산다.두 마음이 평등해야 되고 둘 다 없어야 합니다.


오늘은 여기까지입니다.



불교명상수련원(마하수련원)벽공, 씀.




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